• FOLLOW US

Syarat Wajib Tayang Kian Uzur, Sistem Kuota Filem Wajar Diperkenalkan

Tanggal 9hb Mei 2018 mencipta sejarah bagi rakyat Malaysia yang buat pertama kali berani menunjukkan kuasa sebenar sebagai raja demokrasi dengan secara majoritinya membuat perubahan pemerintahan diperingkat persekutuan. Tumbangnya kerajaan Barisan Nasional (BN) kepada Pakatan Harapan (PH) memberikan indikasi harapan yang tinggi kepada rakyat untuk memperbaiki sistem usang yang diguna pakai semasa pemerintahan kerajaan BN.

Pun begitu, kita harus bersikap adil kepada kerajaan terdahulu kerana tidak semua dasar mereka memberikan mudarat kepada rakyat, malah banyak juga kebaikan yang harus kita akui dan nikmati hingga kini. Namun, hasrat rakyat yang bertindak menghukum berlandaskan beberapa aspek mega yang membebankan rakyat seperti 1MDB, cukai GST dan lain-lain, ternyata membawa padah kepada kerajaan BN.

Kini, harapan rakyat Malaysia diterajui oleh PH menerusi mantan Perdana Menteri yang kini sekali lagi menjadi Perdana Menteri, YAB Tun Dr. Mahathir Mohamad.

Melihat kepada suasana perubahan secara makro yang berlaku dalam negara ketika ini, saya ingin menyentuh satu perkara yang rasanya harus merasa tempias kepada perubahan ini. Tidak kepada perkara-perkara mega yang disebutkan diatas, tetapi lebih kepada perkembangan dan struktur industri filem tempatan pada ketika ini. Sejujurnya, tanpa ada maksud tersirat, kupasan saya ini lebih kepada sistem bukannya individu pelaksana. Saya berpendapat bahawa inilah masa terbaik untuk beberapa perubahan drastik perlu dilakukan dalam sistem perlaksanaan kebajikan filem tempatan di bawah Perbadanan Kemajuan Filem Nasional (FINAS).

Secara khususnya saya menyentuh soal Syarat Wajib Tayang FINAS.

Tidak perlulah saya huraikan apa itu Syarat Wajib Tayang FINAS dan bagaimana ia berfungsi. Saya telah menulis perkara ini beberapa kali dan saya pernah menyebut kelembapan dan kemalapan industri tempatan kita pada masa ini adalah disebabkan oleh konsep Syarat Wajib Tayang FINAS yang sudah terlalu uzur dan sudah tidak relevan dalam industri kita pada era digital ini. Kira-kira 10 tahun lalu ketika saya berada bersama Jawatankuasa Wajib Tayang ini, saya pernah mencadangkan sistem ini ditukar ke satu sistem yang lebih efisyen untuk berhadapan era hari ini. Memang ada tindakan di peringkat jawatankuasa dan tindakan pemula telah diambil. Namun bila sahaja ditanya apa kesudahannya, jawapan paling biasa kita terima, ia masih di peringkat kementerian. Budaya ini terus berlaku hingga ke hari ini apabila kita mendengar setiap kali Ketua Pengarah FINAS bertukar wajah, setiap kali itulah struktur ini kononnya akan diubah, namun jawapannya tetap sama.

Memang betul dari segi kosmetiknya terdapat sedikit kelainan berbanding dahulu. Boleh dikatakan ketika ini, tidak ada kewajipan ditayangkan di pawagam terbesar, ada terma fleksibel dan lain-lain namun asasnya masih sama. Perlu ada tayangan di FINAS, jawatankuasa menjadi penentu membuat pemilihan pawagam serta tarikh tayangan dan terma 15% dan 30% kapasiti minggu pertama masih diguna pakai. Itulah sebabnya sejak dulu dan kerap kebelakangan ini wujud perkara-perkara yang dikaitkan dengan manipulasi dan sabotaj dalam Wajib Tayang seperti jumlah pawagam yang diberikan terhad, kononnya jawatankuasa berat sebelah dan sebagainya. Akhirnya, industri filem itu sendiri yang menanggung kerugian.

Inilah yang saya sebutkan di awal tadi, di mana pentadbiran kerajaan kini harus lebih peka dan cepat bertindak, tidak seperti kerajaan terdahulu yang sangat kuat teori birokrasi. Kelemahan struktur ini mengundang satu sindrom yang membawa industri kita beku tanpa mengikut arus perubahan. Pada hemat saya, Syarat Wajib Tayang harus digantikan dengan satu struktur baru dengan pasukan idealis baru untuk mengangkat martabat filem kita senada dengan perkembangan industri perfileman antarabangsa.

Kini, kerajaan dan agensi seperti FINAS harus melihat 10 tahun yang akan datang dan apakah cabaran yang bakal dihadapi. Industri ini perlu diselamatkan dengan segera dan membawa industri perfileman negara ke paksi yang betul. Kita sudah tidak mahu lagi melihat, dengan kapasiti pawagam kini mencecah lebih kurang 150 pawagam di seluruh negara dan dijangka akan terus berkembang dalam tempoh lima tahun ini, kutipan filem tempatan masih ada lagi secara majoritinya dalam purata RM 100k hingga RM 150k. Apakah kita masih boleh berbangga dengan statistik ini? Malah dari catatan yang dikeluarkan oleh FINAS, sehingga artikel ini ditulis kutipan filem tempatan dibawah Syarat Wajib Tayang hanya RM 19.6 juta dari jumlah 18 judul filem. Bayangkan itu adalah jumlah terkumpul sehingga Mei 2018 berbanding kutipan filem Hollywood seperti Jumanji : Welcome To The Jungle mengutip kutipan sebanyak RM 48.9 juta hanya dengan satu filem. Bolehkah kita terima kata-kata liar kononnya ini takdir, penonton tidak menyokong, pawagam tidak membantu dan lain-lain yang senada dengan nya? Apa peranan FINAS dalam hal ini? Dan apa perancangan alternatif untuk berhadapan dengan situasi ini?

Sejujurnya saya pernah menyuarakan secara terus kepada YB Menteri Komunikasi Dan Multimedia ketika kerajaan BN memerintah pada penggal yang lepas, namun apakan daya, sistem birokrasi yang dipakai hanya janji irama yang didendangkan untuk sedap didengar ketika musim yang indah. Akhirnya kekal lah sistem ini sehingga kini.

Jadi kerajaan Pakatan Harapan kini harus menjadi hero menyelamatkan industri yang kian tenat ini. Segera berhadapan dengan semua ilmiah industri untuk mendapat respon yang baik yang tidak mempunyai DNA politik agar benih yang dihasilkan nanti, mampu memberikan manfaat yang sewajarnya. Fikir kewajaran yang perlu ketika ini.

Dan langkah pertama yang harus dilakukan ialah penjenamaan semua Syarat Wajib Tayang kepada satu struktur yang baru. Salah satu sistem yang boleh diberikan pertimbangan untuk menggantikan Syarat Wajib Tayang ialah SISTEM PERLAKSANAAN KUOTA FILEM (KUOTA). Pengalaman saya bekerja dengan gergasi pawagam dunia iaitu Reliance Media Group, India dan CJ CGV, Korea Selatan, perlaksanaan sistem ini amat praktikal di kedua negara ini namun perlu sedikit pengubah-suaian mengikut kondisi masyarakat di Malaysia.

Secara umumnya, sistem KUOTA ini merujuk kepada perlaksanaan pemilihan filem berlandaskan kepada pemintaan dan persaingan pasaran. Dalam konteks ini, pawagam dan penerbit akan berurusan secara langsung untuk pengisian slot tayangan di pawagam. Apa yang berlaku ketika ini, FINAS akan berperanan sebagai medium tengah di mana penerbit filem akan mendaftarkan filem mereka dalam Syarat Wajib Tayang, dan seteruskan jawatankuasa yang dilantik FINAS akan melakukan proses yang telah digariskan dan seterusnya memaklumkan arahan tayangan kepada pawagam. Proses ini sangat statik dan tiada semangat persefahaman industri dalam setiap eko-sistem utama.

Berbanding sistem KUOTA ini, FINAS hanya perlu meletakkan dasar kepada pawagam jumlah kuota wajib yang perlu diberikan kepada filem tempatan dan menyerahkan kepada pasaran untuk menentukan filem mana yang akan mendapat tempat untuk tayangan. Ini akan mewujudkan keseimbangan dalam industri di mana yang pertama, penerbit filem akan berhati-hati dalam menerbitkan filem mereka kerana jika tidak memiliki nilai pasaran yang baik, pasti akan sukar memperolehi tempat untuk slot tayangan. Pekembangan ini akan menyebabkan penerbit akan mempunyai lebih daya saing dan tidak bergantung penuh dengan FINAS. Yang kedua, pihak pawagam akan mempunyai tekanan untuk mencari filem yang perlu ditayangkan memandangkan terdapat kuota yang ditetapkan oleh kerajaan. Tidak seperti sekarang di mana pawagam hanya menunggu surat arahan FINAS untuk filem yang bakal ditayangkan dan tiada usaha untuk menggerakkan kejayaan filem tersebut hanya sekadar memenuhi arahan yang ditetapkan.

Saya akui di peringkat awal akan wujud beberapa kelemahan dalam sistem ini seperti kelebihan kawalan pada syarikat produksi yang besar, mungkin hanya menguntungkan kepada filem yang mengeluarkan kos yang tinggi, kelebihan kepada syarikat yang dekat dengan pengaruh pawagam dan lain-lain tetapi saya percaya dengan perincian pelaksanaan yang betul dan beberapa tambahan syarat yang baik boleh melengkapkan sistem ini menjadi lebih sempurna.

Akhirnya nanti, bila sistem ini menjadi matang, kita akan melihat industri kita akan berkembang dengan baik kerana wujud komunikasi dalam industri yang menjadi pengimbang di antara penerbit, pengedar dan pawagam. Pada ketika itu, sebelum memulakan produksi, penerbit sudah mendapat jaminan berapa pawagam yang akan akan memberikan slot kepada mereka dan yang paling penting, jatuh bangun sesuatu filem di pawagam akan dirasai bersama dalam setiap eko-sistem tanpa menyalahkan sesiapa seperti yang berlaku hari ini.

Dan peranan FINAS, selain dari penentu dasar pada kuota filem di pawagam, Jawatankuasa Wajib Tayang harus bertukar fungsi menjadi Jawatankuasa Pemasaran Filem untuk memastikan filem-filem yang sah memasuki pawagam, dapat dipasarkan secara saksama seperti penerbit gergasi yang lain untuk memastikan impak pasaran akan membantu kutipan filem pawagam.

Saya sangat optimis, jika kita melangkah untuk berubah sekarang, tidak mustahil catatan box office filem tempatan dalam tempaoh 5 ke 10 tahun akan datang, akan dapat menandingi kutipan filem luar yang rata-rata nya dikuasai oleh filem versi studio Hollywood. Oleh itu, buatlah pakatan untuk bina harapan pada industri filem negara. – KopiPlanet.com

Pawagam Di Kelantan: Role Model Patuh Syariah Pertama Di Malaysia

Pada tahun 2016, ada ura-ura tentang kewujudan pawagam di Kelantan di bawah payung Paragon Cinemas di KB Mall yang sepatutnya dibuka pada bulan Ogos tahun yang sama. Bagi pencinta pawagam dan filem di Kelantan, tentunya berita ini adalah sesuatu yang positif dan amat dinanti-nantikan. Selain masyarakat umum, antara golongan yang paling gembira ialah para penerbit dan pengedar filem tempatan khususnya kerana Kelantan merupakan lubuk emas perniagaan filem berdasarkan rekod-rekod box office pawagam di Kelantan suatu ketika dahulu.

Masyarakat Kelantan sememangnya unik dan menarik. Jika dibandingkan dengan negeri-negeri lain, penulis punya pandangan peribadi bahawa masyarakat Kelantan mempunyai nilai sokongan yang amat kuat terhadap produk tempatan. Dalam erti kata lain, semangat patriotisme mereka memang tinggi dan tidak boleh dipertikaikan. Aspek ini mempengaruhi hampir semua elemen kehidupan termasuk politik, pendidikan, sosial, perniagaan dan lain-lain. Tidak terkecuali juga dalam bidang kebudayaan yang melibatkan hiburan, seni, filem dan muzik. Atas sebab itulah penulis katakan bahawa jika pawagam dapat dibina di Kelantan, penulis amat percaya bahawa sokongan masyarakat terhadap filem, terutama filem-filem tempatan pastinya amat tinggi.

Namun, cabaran yang sering kita hadapi ialah tentang mentaliti sebahagian masyarakat kita walaupun cukup terdidik tetapi amat konservatif. Asal sahaja sebut pawagam, dalam pemikiran adalah hiburan, maksiat, kelekaan, tidak beretika dan yang paling hebat sekali pawagam mengundang kepada segala pemasalahan sosial. Pun begitu, penulis tetap positif dalam menangani pandangan sebegitu.

Pawagam sebenarnya adalah DEWAN KULIAH HIBURAN.  Itu adalah ayat pertama penulis bila orang berkata tentang fungsi pawagam. Maknanya, pawagam merupakan sebuah DEWAN KULIAH untuk menyampaikan apa-apa mesej kemasyarakatan melalui pengisian media sambil memberikan HIBURAN. Kenapa ianya perlu dilibatkan media dengan hiburan? Jika mesej yang ingin disampaikan melalui media kuliah ini berat, ianya boleh diolah dalam bentuk filem dan menjadikannya hiburan agar mesej itu selamat diterima oleh masyarakat. Inilah kelebihan pawagam.

Apa bezanya pawagam dengan media kuliah yang lain? Sama ada ia disampaikan dalam bentuk ceramah agama, wacana ilmu, forum, konvensyen dan lain-lain. Programnya tetap sama iaitu menggunakan bahan atau topik untuk disebarkan kepada masyarakat melalui kaedah-kaeadh yang tersendiri.

Dalam aspek ini, saya melihat negara-negara maju sudah jauh ke depan dalam mengekplotasikan kepenggunaan pawagam.  Di negara Barat terutama Hollywood, melalui filem para modenis menyampaikan ideologi mereka dengan olahan cerita dalam filem. Kekuatan media ini menjadikan mereka cukup berpengaruh dan kuliah hiburan ini lebih hebat dari pena yang digunakan dalam penulisan kerana mesej boleh disampaikan dalam berhibur dan santai. Kita pernah mendengar orang berkata, jadikan ayat al-Quran seperi lirik-lirik lagu dan ayat ayat indah yang sentiasa dalam ingatan dan menjadi sebutan hinggakan ia ibarat hiburan dalam hidup kita. Kenapa hiburan? Kerana itu fitrah manusia yang memerlukan hiburan dan ia tidak salah asal saja mengikut syariatnya.

Kebijaksanaan menggunakan filem di pawagam sebagai medium penyebaran mesej dan ideologi sudah lama terbukti. Sebagai contoh, lihat sahaja filem-filem adiwira Barat. Ia memiliki banyak adiwira yang hebat-hebat, namun secara strategis pakar perfileman Hollywood menggambarkan ketua kepada semua adiwira ini ialah Captain America. Kenapa Captain America? Sebab ada nama America. Itu saja. Jadi mesej yang cuba disampaikan jelas bahawa negara tersebut bukan sahaja melahirkan wira-wira dalam filem tersebut tetapi juga di dunia. Ini adalah contoh bagaimana sesebuah filem itu berfungsi untuk mencorak pemikiran masyarakat. Dan harus diakui ia amat berkesan terutama kepada golongan muda.

Oleh itu, kita tidak boleh melihat pawagam itu sebagai satu aspek yang berat sebelah sahaja. Ianya tetap bergantung kepada bagaimana pawagam itu dibina untuk tujuan dan pelaksanaan peraturan seperti yang ditetapkan oleh pihak berkuasa. Jangan kita melihat pawagam dalam konteks sosial yang tidak terkawal kerana reka bentuk dan prasarana perniagaan pawagam yang disediakan adalah berbeza mengikut konsep operasi yang hendak dijalankan. Biasanya konsep operasi ini adalah bergantung kepada persekitaran, demografi, sasaran penonton dan kehendak pasaran selain mengambil kira faktor jenama syarikat serva visi perniagaan. Namun, dua perkara jenama dan visi ini tidaklah begitu kritikal berbanding sasaran perniagaan itu sendiri.

Dalam aspek negeri Kelantan yang unik berbanding negeri lain dalam konteks penerimaan hiburan, tidak bermakna hiburan melalui pawagam ini tidak dibolehkan langsung. Tidak mustahil jika kerajaan negeri Kelantan menunjukkan jiwa yang besar, memberikan garis panduan syariat dalam perlaksanaan pawagam itu, maka jadilah pawagam di Kelantan sebagai Pawagam Patuh Syariah pertama, mungkin bukan sahaja di Malaysia malah juga di dunia. Tunjukkan lah kepada dunia bahawa Islam bukan sebuah agama yang berteraskan hukum yang membuta tuli, tetapi Islam merupakan agama yang syumul dan menepati fitrah manusia. Hakikatnya, pawagam tidak haram dan hiburan juga tidak haram di sisi Islam asal mengikut garis panduannya. Kalau kita menentang kewujudan pawagam itu dengan melihat kepada kesan sosial yang negatif semata-mata tanpa melihat kepada kesan sosial, kemasyarakatan, seni, ekonomi dan budaya yang positif, maka secara peribadi penulis melihat inilah kelemahan kita sebagai pentadbir atau pemimpin.

Hanya sebagai perkongsian, semasa satu forum pawagam di Seoul, Korea Selatan yang penulis hadiri pada tahun 2012, khusus kepada pengurus-pengurus Operasi Pawagam bagi rangkaian antarabangsa syarikat tersebut yang berpusat di negara sonata itu, yang membahaskan operasi pawagam yang berbeza di setiap negara yang ada rangkaiannya di China, US, Vietnam, Indonesia, Myanmar dan Malaysia, ternyata setiap negara memiliki corak operasi yang berbeza dan bergantung kepada latar belakang demografi dan budaya sesetiap negara. Bila penulis berbicara tentang pawagam di Malaysia dan peraturan operasinya secara umum, penulis ditanya beberapa soalan. Antaranya, bagaimana pawagam di Malaysia mampu untuk menarik pelanggan dan beroperasi sebagai pawagam hiburan, sedangkan banyak kekangan dilakukan dalam peraturan seperti jualan makanan yang halal, tiada minuman alkohol, mematuhi adab dan budaya perkhidmatan, sedangkan di negara-negara lain ia lebih terbuka dan sosial?

Jadi, untuk melihat kepada soalan ini, kepelbagaian budaya dan tuntutan domestik amat penting. Penulis menerangkan bahawa rakyat Malaysia memiliki hiburan yang tidak sama dan di Malaysia faktor-faktor yang sensitif harus dijaga dan tidak dikomersilkan. Di Malaysia, pawagam adalah medium hiburan keluarga yang sihat, jadi tiada elemen hiburan tanpa batas membayangi pengurusan pawagam tersebut. Ini menjadikan pawagam merupakan medium hiburan yang paling sihat dan popular di Malaysia. Oleh itu, kita tidak boleh menjadikan kekangan peraturan sebagai alasan yang negatif dalam perniagaan, di mana pengurusan yang baik harus membangunkan kekangan ini untuk kepentingan perniagaan. Pandangan penulis mendapat respon positif dalam ahli forum di mana kesimpulannya kita tidak boleh menyamakan operasi perniagaan kita sama dengan orang lain, selagi adanya tuntutan budaya yang berbeza. Oleh itu, dengan melihat kepada peluang yang praktikal, selagi peraturan atau kekangan itu dapat diterima oleh masyarakat setempat, maka pengurusan harus membangunkannya sebagai satu model untuk potensi perniagaan yang menguntungkan.

Dalam aspek negeri Kelantan, antara peraturan yang disebut ialah:

  1. Pengasingan penonton lelaki dan perempuan
  2. Tiada tayangan pada waktu Maghrib
  3. Tiada tayangan pada malam Jumaat
  4. Tiada tayangan pada bulan Ramadhan
  5. Tontonan dengan lampu di bahagian belakang dibuka.

Secara peribadi penulis tidak melihat peraturan di atas terlalu kritikal. Cuma ia sedikit unik berbanding pawagam yang lain di Malaysia. Itu sahaja. Namun kalau ada orang kata peraturan berkenaan akan menyukarkan operasi dan merugikan pawagam, penulis katakan tidak. Persoalannya di sini, bagaimana kita boleh membangunkan pawagam ini berpandukan kepada keunikan peraturan yang dinyatakan di atas.

Kalau kita cukup pengetahuan dalam bidang ini, maka kita ada jawapannya. Ibarat kata pepatah melayu ‘jauh perjalanan, luas mata memandang’. Kenapa penulis kaitkan dengan pepatah ini. Ia kerana kalau kita melihat panggung-panggung di negara lain seperti Korea, China, Timur Tengah, Eropah dan sebagainya, kita akan dapat lihat bahawa pawagam mereka juga ada kekangan dan peraturan yang pelik-pelik, tetapi tetap berjaya dalam perniagaan. Kenapa boleh berlaku? Ia disebabkan masyarakatnya menganggap itu adalah budaya di terima-pakai serta dimajukan dalam perniagaan.

Justeru, pada kesempatan ini, penulis ingin lontarkan bagaimana dengan peraturan diatas ia boleh diterjemahkan dalam bentuk perniagaan yang menguntungkan, selain memberikan impak positif kepada masyarakat setempat dan negeri Kelantan amnya.

*Kita perhatikan peraturan ini satu persatu :-

  • Pengasingan penonton lelaki dan perempuan

Untuk pawagam yang menuntut kepada pengasingan lelaki dan perempuan, kita boleh reka bentuk pawagam seperti era sebelum Multiplex di mana sistem kelas masih dilaksanakan. Pawagam dengan reka bentuk ini biasanya ada 2 tingkat, di mana kelas atas adalah kelas khas dan bawah adalah kelas normal. Jadi kita boleh tukar kelas atas kepada hanya penonton wanita dan bawah adalah penonton lelaki.

Jika masih belum menepati piawaian, kita boleh melaksanakan sistem pawagam Multiplex ini dengan aturan beberapa pawagam dalam satu kawasan. Sebagai contoh kalau di KB Mall memperuntukkan enam dewan tayangan, maka kita boleh menyusun pawagam mengikut nisbah jantina. Seperti 3:3 atau 4:2 atau 5:1 dan sebagainya. Maknanya, jika dewan tayang itu diperuntukkan untuk wanita, maka ia hanya untuk wanita dan kanak-kanak dan begitulah sebaliknya. Teori ini nampak lebih praktikal kerana pengaturcara pawagam itu nanti akan menentukan nisbah dewan tayangan, sama ada dewan tayangan wanita atau lelaki yang lebih banyak bergantung kepada kekuatan sesuatu filem tersebut.

  • Tiada tayangan pada waktu Maghrib

Peraturan ini pada penulis bukan terlalu mustahil kerana ia telah dijalankan dengan sendirinya di sesetengah kawasan yang majoriti penontonnya ialah melayu Islam. Itu yang penulis katakan tadi  kekuatan demografi akan menentukan hala tuju perniagaan pawagam ini. Jadi, sekiranya pawagam di Kelantan itu nanti membuat tayangan pada waktu Maghrib, tetapi tidak mendapat sokongan dan kurang sambutan, maka ia akan merugikan operasi. Oleh itu, peraturan tiada tayangan pada waktu Maghrib di Kelantan adalah praktikal dari segi perniagaan.

  • Tiada tayangan pada malam Jumaat

Ini juga bukan berada pada kategori peraturan yang luar biasa di Malaysia. Ianya sudah diguna pakai di pawagam-pawagam bagi Negeri Kedah D.A. Dengan demograpi Kelantan yang majoritinya masyarakatnya melayu Islam di mana malam Jumaat adalah malam yang afdal untuk beribadat, maka peraturan ini juga adalah praktikal bagi perniagaan di Kelantan.

  • Tiada tayangan pada bulan Ramadhan

Peraturan inilah yang dianggap ‘killer’ bagi pengusaha pawagam. Ini kerana untuk menghentikan operasi pawagam dalam tempoh satu bulan sememangnya memberikan kesan negatif kepada akaun kewangan syarikat kerana aktiviti perniagaan dihentikan. Tetapi cuba kita lihat aspek ini dari sudut yang lain dengan gambaran yang lebih besar.

Cuba kita bayangkan jika pawagam kekal untuk beroperasi pada bulan Ramadhan yang dianggap bulan penuh keberkatan dan kerahmatan bagi orang Islam. Adakah pawagam itu akan mendapat sambutan dari penonton? Dengan populasi penduduk lebih 90% adalah orang melayu Islam, adakah pawagam itu akan mampu memberikan kutipan jualan syarikat pada bulan Ramadhan? Jawapan tidak. Perkara ini bukan sahaja di Kelantan, tetapi di semua kawasan yang majoritinya orang melayu Islam dan di Kelantan. Walaupun bulan Ramadhan jatuh pada musim ‘Summer Blockbuster Hollywood’, percayalah sambutan pada bulan Ramadhan akan kekal pudar. Kalau begitu, bukankah menutup operasi pada bulan Ramadhan adalah pilihan yang terbaik bagi mengurangkan kos operasi?

Malah di Kelantan ia lebih menguntungkan berbanding negeri lain. Kenapa penulis katakan begitu? Dengan pengurusan yang bijak, pengusaha pawagam boleh bekerjasama dengan kerajaan negeri Kelantan untuk mengadakan program-program ilmiah dalam pawagam semasa Bulan Ramadhan seperi ceramah agama membabitkan tokoh-tokoh popular dengan topik yang komersil. Program-program seperti ini boleh dikenakan tiket atau bayaran untuk menjadikannya eksklusif. Bukankah ini juga peranan pawagam.

  • Tontonan dengan lampu di bahagian belakang dibuka.

Bagi peraturan ini, pada penulis juga tidak ada masalah. Berbalik kepada penerimaan masyaraka,t jika masyarakat di Kelantan boleh menerima prasarana panggung seperti ini, maka ia harus dijadikan begitu. Penulis sendiri tidak pernah merasai pawagam dengan lampu di belakang dibuka, tetapi biasanya kalau trailer filem sedang dipaparkan sebelum filem sebenar ditayangkan, memang lampu belakang dihidupkan untuk memberikan keselesaan kepada penonton mencari tempat duduk. Pada masa itu, rasanya tayangan tidaklah cacat sangat dan ia masih memberikan feel tayangan tersebut. Jadi, sekali lagi penulis katakan ini bukan masalah utama, asal sahaja masyarakat boleh terima.

Oleh yang demikian, penulis ingin mengajak semua orang melihat perkara secara subjektif dan bersifat ilmiah. Pawagam adalah tempat menyediakan perkhidmatan yang diprogramkan oleh manusia. Jadi, semuanya bergantung kepada kita untuk memprogramkan aktiviti pawagam itu. Jangan kita melihat kepada aspek negatif semata-mata.

Sebagai tambahan, saya boleh mencadangkan idea di mana kerajaan Kelantan boleh memilih cerita atau filem yang dirasakan sesuai untuk masyarakat di negeri tersebut, di mana pawagam bukan sahaja untuk tayangan filem, malah boleh digunakan untuk tayangan dokumentari dan drama. Asal sahaja adanya persefahaman kerajaan dengan pengusaha pawagam itu sendiri. Oleh itu, jika kita masih beranggapan bahawa pawagam sebagai sumber gejala sosial masyarakat, maka musuhilah ia seadanya mengikut fahaman masing-masing. Namun jika ada sedikit hidayah untuk bertindak sebaliknya dengan membenarkan pawagam di Kelantan diwujudkan melalui peraturan sedia ada, mari kita lebih positif dalam melihat potensi ini. Seperti mana yang penulis katakan tadi, Kelantan berpotensi menjadi role model pawagam patuh syariah yang pertama bukan sahaja di Malaysia malah juga di dunia.
 
Onn Norshal Hamzah
*Penulis artikel merupakan salah seorang pembaca setia KopiPlanet.com